善與惡的來源？

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哲學對善惡的思考似乎從未間斷，當推到世界的成因時，柏拉圖說善和愛，亞里斯多德則謂：形式、質料、動力、目的之四因說。歷來神學的探討則有二元論、一元論⋯⋯若以安瑟倫的存有學論證：「神」是我們所能設想的最完美、全知、全能、全善的惟一可能存在，並且必然存在。
那麼⋯⋯

能不能說：「惡」是我們所能設想的最不完美、無知、無能、至惡的惟一可能存在，並且必然存在？
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如果這樣論證，就成了虛無主義，等於人生沒有任何意義，因為沒有源頭。

真實世界的經驗告訴我們，確實有善和惡的存在，二者在許多方面雖然是相對的，但不可能沒有來源，甚至必須肯定有絶對的善和惡。因為如果僅僅認定是相對的，等於沒有標準：若甲認定只有相對的善惡而說乙的絶對善惡觀念不對，那麼乙可以反駁：既然你認為是相對的，那你怎麼能說我的絶對是錯的呢？
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人生意義的探討，是有意義的探討，卡謬說：「只有一個哲學問題是真正嚴肅的，那就是自殺。」
好端端地活著，人為什麼要自殺？基本上就是在談意義的問題。

任何事情都有正面反面，你可以說這是相對的，但如果沒有一個基準點，談「相對」也是沒有意義的。

回到原初設定的討論命題：善與惡的來源。
到底是分開的（二元論）還是有個源頭（一元論），希望能夠看到不同的觀點論述。至於性善説或是性惡說，東西方哲學各有不同觀點，又是另一個討論了。...

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善惡的來源若是本能，也就是為了活下去，則死了以後，善或惡也歸於烏有，無法延續！另外一個更大的問題是：人以外的動物也有本能，如同自然的食物鏈；可是對一隻獅子來說，那裏有善惡呢？

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人心也是從一個源頭逐漸成形而來，哇哇墜地開始一路的耳濡目染學習，經歷的環境和接觸的人事物，在在影響著一個人。
問題是：是什麼影響著這個世界？這世界的觀念如何而來？想到其原初的源頭，就是一個哲學問題。

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所以就有一種看法，認為惡是除了全知全能全善的神以外，另一個自存者。

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雷兄 發表於 2020-2-14 03:50 PM

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要探討這個題目
您得先給"善""惡"下個定義
沒有能被接受的定義

有位哲學老師提到善的定義：
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人的世界才論善惡，人以外的生物界中，何善惡之有？

sh3025

1. 如果神是全善，並且是諸世界唯一的來源，哪裡來的惡？而神又怎能知道惡？
2. 一件對的事情，是因為它本來就是對的？還是因為神說它是對的它才是對的？